Pedro foi missionário entre os circuncisos e Paulo entre os gentios (Gálatas)

Pedro foi missionário entre os circuncisos e Paulo entre os gentios. Aquele que operou nos dois apóstolos, os quais anunciavam o mesmo Evangelho a grupos diferentes, não é outro senão o Verbo Encarnado, do qual Paulo afirma tê-lo recebido. Esse dado do anúncio do Evangelho aos circuncisos e aos gentios revela os horizontes desse segundo encontro.
Seguindo a passagem “Pois, em Cristo, nem a circuncisão vale alguma coisa, nem a incircuncisão, mas sim a fé que actua pelo amor.” (Gl 5,6), Paulo parece apresentar-nos uma realidade definitiva e qualificadora de uma nova vida de comunhão, que pode ser vivida em todas as circunstâncias: a pluralidade judia, grego, escravo, livre, homem, mulher, encontra um ponto de convergência, torna-se unidade. Essa unidade reclama um referencial, um centro: o Logos de Deus, que se encarnou entre nós.
O baptismo é sinal visível, concreto e comunitário da adesão livre e consciente a Cristo, nova realidade que nos une em torno de Deus e Pai que enviou seu Filho como remédio para nós pecadores. “pois todos os que fostes baptizados em Cristo, revestistes-vos de Cristo mediante a fé” (Gl 3,27) Por meio do Espírito Santo somos animados a viver essa realidade, a qual suscita a comunhão. A graça do baptismo é o sinal da nossa conversão à vida em Cristo, formando, todos os homens, um único corpo, do qual Cristo é a cabeça.